紫微斗数十忌（转载）

【欲习神功，必先自宫】？研习紫微斗数不必像东方不败之于葵花宝典一样，先断其根后进其功！

但是初涉斗数者，若观念不清，起手扎马焉能确实？

这一篇文章是自己深切痛楚所得经验，也是坊间书籍，及授业老师没教的入门第一课！
 
【欲习神功，必先自宫】？研习斗数不必自宫！但是仍有十忌，此是多年研习累积，不是定理，但有缘得之。

一忌在随意，随意则心意散漫，无可无不可，学习岂能有成？

二忌在方便，世间既无方便人亦无方便事，方便者，不从师不购书不看书不练盘不思辨，只求图个方便，或纵横网域蒐罗下载免费资料，或撷取他人一段意见，或书肆之中一站，架上斗数书籍翻阅两三章。彼以为得方便，实则真不方便也。

三忌在贪多，贪多则无力咀嚼，举凡各路技法，纷杂都来，或三合或中州或四化或理气或紫微八字合参或紫微心占齐来，上下五千年纵横台港陆，但见紫微便多方蒐罗，来者不拒，无力梳理！

四忌在跃进，跃进者步法未熟已练轻功。如习三合，星曜本质尚未透彻，排了盘便照本宣科一番，或遇三分准头，以为紫微不过如此。或遇七分谬误，反而减少学习的兴趣。尤其社会急功近利相沿成习，时间宝贵，若倡言步步为营，宛似说教，如此当然扎马不深。

五忌在褊狭，褊狭者以己之见为见，以己之听为听，以己之师为师，以己之尊为尊，以己之学为学，以己之派为派。等等；凡所见所听所识等，和自己所得不同，便以为旁人所学或所师从均是＜伪学＞，于是门阀流派之争，在所多见！

六忌在追古，追古者以古为先，言称希夷，以为三代以下无斗数。却不知斗数经多年的发展，实已和原始面貌颇见差异，一门学问是逐代累积增添或删减的；但斗数之根源本在紫微斗数全书及紫微斗数全集，此又不可忘其本源，大抵须溯本归源与时并进。

七忌在从新，从新者反以新为大，或稀奇古怪自立一法，比如早年斗数的排盘原是方的命盘，但亦见过有圆的命盘，而今又几人用圆的命盘呢？又如早年斗数有三元过宫之法，一时间卷起斗数界无边浪花，但事隔多年而今安在哉？类此从新之例近年仍未见消散，如斗数三国化或迳以某星比拟刘备某星比拟关羽，其意也许从善为多数人看懂之意，但亦引致对斗数之误解。新的立论或技法并无不可，只是都须二三十年长时间的考验，市场的自然法则自会解答这个答案。

八忌在神化，神化者分上下两端，上端者为自己或其师尊门派搞造神运动。下端者多是景从之人附合其间一呼则百诺。神化者亦有强将斗数宗教化、术士化、神秘化之趋势。古往今来一个人物搞神化多见败朽，而一门学术搞神化多见衰颓。我辈遇此当然不必正面争辨，但瞭然于胸亦不必再为此种举旗敲鼓，助长其燄。君不见甚多异教上师，众人呼拥，多方奉养，豪奢淫佚怪谁？怪所谓的上师？还是更怪一干徒众？

九忌在不思辨，不思辨则人云亦云，凡书册资料讲义或命理网站各种文章，＜包含本部落格之文章＞，每一阅读都须思之再三，而后取其菁去其芜，更须审度其中差异，不思考的学习是苍白的。

十忌在好算人命，帮人算命是初学斗数者最为犯滥成灾的，如果理未必明法未必巧。即披挂上阵立意虽是热诚，但有时却是对所算之人之误导。然而这是两难，因为所有理髮的学徒都必须拿客人实验的，这是无法的事，只求初学者至少话留三分多方验证了。

以上十忌，是吾人的心得，因为我也是这个历程而来的。十忌每一种我都经历过，也因如此前人的错误万勿再令后人轮迴！