王亭之谈星：四化通论

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紫微斗数有四颗化星，即化禄、化权、化科、化忌。

这四颗化星，可以说是推断斗数的关键。同是一颗太阳，即使处于同一宮垣，当其化禄之时，性质便与化权不同；太阳化权亦不同于太阳化科，三者亦当然有别于太阳化为忌星的性质。此外，任何四化的太阳，其基本性质亦不同于无任何变化的太阳。

星盘本身有四颗化曜，大限亦根据宮干有其四化曜；流年、流月、流日、流时，亦各据本身的天干，各有其四化曜，这些化曜的会合，便使整个星盘起了本质上的变化，由此即可推断有什么性质的事情会发生。

所以在推断斗数时，必须留意四化的性质，以及化星会合时所引起的基本反应。

由于四化曜有原局、大限、流年------的分别，在应用时，便应该知道如何找出重点。

原来星盘中的四化曜是根据生年年干起星，可以说，对人的一生都有影响，故可称之为基本四化。

在推断人的一生或其十二宮垣的本质时，必须注意四化曜的本质，许多事情都可由此决定。

但在推断大限时，十年中的休咎，基本上是由大限四化决定，基本四化则只有影响力而已。

在推断流年时，起主要作用的是流年四化；大限四化有影响，而基本四化则根本不必理会，除非有流年或大限的化星冲会，则当视其冲会形成的性质，用以决定流年的吉凶休咎。

各组四化星的会合，性质变化得最剧烈的，是同一星曜作不同的变化。例如，太阳本来化为禄星，但在大限时却化忌，这时候，便形成既非化禄，又非化忌的性质。要了解这一点，可以用一句话来概括，化了禄的太阳变成化忌，如此即可化繁为简，容易掌握这复杂性的要点。

另一种情况是，两颗不同的星曜与同一化星，且彼此同会。如原局太阳化禄，大限则太阴化禄，彼此在三方四正相会，这样便亦形成一特殊的性质，不同太阳化禄，亦不同单纯的太阴化禄。要了解这特质，亦不妨用一句话来概括：受太阳化禄影响的太阴，亦变为化禄。

能如此概括，即至少可掌握一些特性。

化禄

化禄为紫微斗数中重要的财星。无论那一颗正曜化禄，都带有财禄的性质，只因正曜的本质不同，亦形成财的性质不同而已。但无论如何，主财禄的性质不变。

光是一颗化禄，所起的作用不大，因为钱财必须流通，然后始主财气兴旺。是故在原来的星盘中，便喜化禄与禄存同度，或二者对拱，不然亦必须在三方相会，然后始起流通作用。这种情形，通常称为叠禄。

大限的正曜化禄，当然最喜与大限的禄存同会；如与原局的化禄或禄存同会，亦为叠禄，通常亦为财气旺盛之兆。

化禄主进财，却不一定主财帛可以积蓄。而且进财的程度，以及能否储存，则主要由化禄的正曜性质推断。

化权

斗数中的权星，其性质可理解为权力，因此便亦能引伸为地位。因为一般情况下，只能先有地位而后有权力。

亦喜两颗权星相遇，例如流年太阳化权，在三方四正与巨门化权同会，则此太阳化权，除了形成另一种特质之外，权力的程度亦可增加。

然而除了权力还有一种性质，即增加化权正曜的积极性与稳定性。例如天机本来不稳定，但化权之后，其动荡即可减轻，而且可以变为灵活的发挥。

权星亦利于计划、管理。

与科文诸曜同会，表征地位与声望相辅相成；与禄星同会，则表征为财福与地位相辅相成。若权星与忌星同会，则为因权力而招妒忌、障碍。

化科

斗数中的化科，基本性质为名誉及声望，而名誉声望的性质，则由化科的星曜本质决定。

从前的社会重功名，所以最喜文昌文曲化科。是为科文同会，主登第擢甲。目前为商业社会，因此不必一定要文星化科，且往往喜财星化科，如太阴化科、武曲化科、天府化科之类。且其人的名望，往往还比文星化科者要来得大。这是因为社会本质不同之故。

但有时化科，却只是心理上的满足，或产生自豪感。並不代表当局者受别人推崇。这在流年、流月的推断时，尤须注意此种性质，不可一律视为声望及名誉。

化科亦可引伸为张扬，所以最畏与忌星冲会，则可能是因为张扬而阻碍，亦可能是恶事传千里的性质。

化忌

斗数中的化忌，非常复杂，大致而言，是发挥化忌星曜本质最恶劣的一面。

任何星曜，无全善亦无全恶，正如一双手，有手掌亦有手背。化忌则为其恶性的表露。

例如太阳的善性，是喜欢照料他人，但恶性则是出锋头，当太阳化忌之时，便是因出锋头而招妒忌。此仅孤立太阳一星而言，在实际推断时，则应视整个星系而论。

所以化忌表现出来的性质，大致上可推定为挫折、障碍、疑忌、是非、亡失，诸如以类的不详。

有时化忌所表征的，仅为当局者内心的感受。例如天同化忌，一般为忙碌劳神，在旁人眼中还可能认为是能者多劳。所以化忌並不一定引起际遇上的恶性改变。